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大唐东游记

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第190章 诸天浑象罗盘

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    【换一个章节标题】

    见林宣蓉久久没从房间里出来,穆美川急得团团转。> 

    这时,唐烧香突然从座位上立起身来,随口说了一句:“该行动了!”

    不一会儿,林宣蓉母女二人从厢房内行了出来,一脸迷惑地看着唐烧香。

    “接下来是选一块风水宝地,将那具肉身重新安葬。不过,在走这一步之前,还得先为法器开光。”唐烧香有意将最后两个字说得很重,仿佛是有意说给穆美川听。

    母女二人对视了一眼,行出厢房,来到院宅外。穆美川也跟了出去,跟林宣蓉贴得很近。

    来到院门外,唐烧香先后取出两面传送幡,分别将二不像及其车架,以及整座院宅装了进去。随后四人便是朝山后行去。

    夜色深沉,月华朦胧!

    阴冷萧杀的山林里,不时传出几声野兽的吼叫。

    沿着山林背侧的一条羊肠小道,下到地面,放眼一瞧,方圆数里山环水抱,风景如画。美丽的湖岛如珍珠般散落在青山碧水之间,一座座奇形怪状的岩峰映入眼瞳,看上去像骆驼,像象鼻,像春笋……

    唐烧香从储物袋内拍出几根粗大的万年竹,再用树藤将其扎成一艘竹筏,然后四人便是朝湖泊中央划去。

    以树杆代船桨,在平静的湖面,激起一道道水纹,扩散出一圈圈涟漪。

    终于抵达一个碧草如茵的湖岛,岛上绿树红花,云雾迷蒙,矮峰兀立,怪石嶙峋。

    按照书中所说,百年前,也就是十四年前那场大战前,这儿曾是一片村庄,村庄中走出一位高人,不仅通晓风水勘探。还能在翻手间呈现出方圆百里内的地相,飞升前,常常在晚上这个时间段内,经由此处到野外***。

    按照夹在书页中的一张图片所示。唐烧香来到一个形状近似象鼻的石峰前。然后从储物袋内拍出一张案桌,一张红布,一个香炉,两只近一米长的巨烛,高人生前爱吃的肉食、水果点心等。

    摆好案桌。铺上红布,置好香炉,插上巨烛,盛好食物点心等后,唐烧香从储物袋内拍出那只小型诸天浑象罗盘,端在手中,站在案桌旁,心里默念着高人生前常挂在嘴边的话。这些话并不是随意选取的,而是经过精心挑选,与特定职业有关的。其目的就是为了让高人的气场能在第一时间内知晓对方求他的目的。

    抬眼望了望天上的明月,估摸着时间差不多了的时候,唐烧香开始念出声来,仿佛是担心高人的气场行经此地时,将他忽略似的。

    随着一股阴风从象鼻口吹来,唐烧香念出的声音也不觉大了许多,一旁的母女二人,包括穆美川,乐得哈哈大笑。

    唐烧香自己也觉得口诀有些好笑,但这是高人生前自创的。常挂在嘴边的职业术语,为了投其所好,为了成功祭请到这位高人,只有硬着头皮念下去。

    随着阴风的加大。风声听起来也愈的诡异,仿佛是人的怒吼。母女二人和穆美川嘴中的笑声终于戛然而止。而唐烧香依然表情严肃地端着罗盘,一遍遍念叨着口诀。

    在穆美川三人惊愕的眼神下,阴风夹着一环环威能,将唐烧香包裹,待得阴风拂过案桌上的水果点心退去。端在唐烧香掌心上的诸天浑象罗盘,陡然透闪了几下。

    唐烧香心头大喜,端着罗盘继续念叨了一阵。待得阴风去远,方才停下。

    穆美川,林宣蓉母女二人,激动地簇拥了上来,纷纷询问唐烧香刚才听到了什么,看到了什么。

    唐烧香神秘一笑。在三人期待的目光下,运转修为,向罗盘中注入一抹元气。

    立刻,罗盘威芒陡然大涨,向外辐散出一圈白茫茫的光晕,宛如夜空的一轮皎月。巴掌大的盘面,加上光晕的直径,看上去有近一米,盘面上,光雾弥漫,迷蒙缭绕,。

    罗盘中央,有着一个水窝,薄雾***其中,化作不沾地的“无根水”,在威能的作用下,“咕咕”翻腾着。

    水窝中,放有一个精巧的铜质色泽小勺。

    随着修为的运转,水窝中的小勺缓缓而动,最终指向盘面上某个刻有大致年代的方位,俄而,气息辐散尺寸将近一米的罗盘上,呈现出一座座连绵起伏的山峦、逶迤迂曲的河川,还有一座座古朴的房子。在这些地相上,覆盖着一层层薄薄的云雾。目光透过这层淡淡的薄雾,俯瞰而下,颇有一种执掌大地的感觉。

    亲眼目睹这一幕,穆美川既激动,又感到难以置信。连声询问他是怎么办到的,刚才念的口诀有何妙用……

    唐烧香依然是淡淡一笑,只会将秘密透露给心诚的人,不然,反而会惊扰高人。

    一旁的林宣蓉母女二人,也是朝唐烧香这位低等人族投以赞赏的目光,更加坚定的相信唐烧香背后的黑药师,绝不是一般人。

    通过呈现在罗盘上的地相,四人观察到了最近一次大的地质变化前的山脉走向。虽说许多山脉已经严重移位,甚至已经不复存在,但它们的气场还在,依然在无形之中影响着方圆数百里甚至更广范围内的大6气象。

    选择坟墓迁徙地,必须将这些山脉遗留的气场考虑在内,不然,终有一****会后患无穷。

    风水讲求山峦环绕,溪水围抱,不然,死者气场过早散去,无法凝聚成形进入第二重天。因为第二重天并不是用来凝聚气场的,而是有形的气场可以进入第二重天继续修行。

    按照书中说法,生前死后,人的气场都有一种寻求庇护的本能。生前,人的肉身便是气场的庇护所,就好比蝼蚁之于巢穴。气场随着肉身而动,肉身没了,气场就会慢慢散去。

    而人体本身,也会寻求一种庇护,譬如建造一栋栋坚固的房子。

    世间万物莫不如此,只不过,人类的修为较高,这种庇护所,会一层层递增,除了肉身,房子等,还会有更为广义的庇护所。

    肉身没了,气场会飘散而去。所以,必须在肉身彻底腐化前凝聚成形,成形的气场才能在第二重天继续修行。

    通过观察罗盘中呈现的地相,以及他们现在所处时代的山水,唐烧香按照“山环水抱”的寻龙原理,终于锁定了一片各方面都比较符合要求的风水宝地。(未完待续。)
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